家规杂谈

　　人类所创造的文化，虽然是具有多元主义的特征，但却有难以割裂的共性和互通之处。就家规来说，无论是在西方欧美文化圈，还是在东亚儒家文化圈，都备受重视。

 　　书籍

　　舐犊情深，人皆有之；爱子之心，中外同比。重视对子女的教育，可以说是古今文化中的共同点。

 　　《四大家训》

 　　种种家训族规是我国文化宝库中最有特色的部分之一，其中最著名的四大家训是：北齐颜之推的《颜氏家训》、宋人司马光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世港》和清人张英的《聪训斋语》。

 　　教子有方

　　爱子之道：“父严而子知所畏，则不敢为非，父宽则玩易而恣其所行矣。” --《袁氏世范.睦亲》

 　　谨慎交友：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”--《颜氏家训.慕贤》

 　　“人生以择友为第一”、“保家莫如择友”--《聪训斋语》

 　　励志勉学：“夫明六经之旨，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。”--《颜氏家训.勉学》

　　《魔鬼奶爸》

　　起来，不愿做孩子奴隶的父母，到了树立权威的时候了。魔鬼奶爸张孟起专职家庭主夫三年，兼职十年，摸索出若干铁血家规。其核心思想“爱的教育一定要搭配铁的纪律”，颠覆了无数花哨无用的幼教理论。

　　教子有方

　　“愈尊重孩子，孩子就愈不尊重父母。家庭愈民主，孩子就愈独裁。父母愈不使用权威，孩子就愈难控制。”

　　“尊重、民主、权威归父母所有，由父母决定何时使用。”

　　“军人以服从为天职，军人没有自由。同样的孩子也该以服从为天职，孩子也没有自由。”

　　“开明专制，也就是以理性开明为教育孩子的态度，以专制的立场为孩子做决定，并要求孩子负责任，守纪律。”

　　名人家训

 　　孔子曾言：“少成若天性，习惯如自然。”西汉政论家、思想家、文学家贾谊亦有“习与知长，心与化成。心未滥而谕教，则化易成也”的论断。故历代名人大多家学严谨。

 　　曾国藩

　　可借鉴：明家规

　　曾国藩教子成功是一个事实，无法抹杀，也无须抹杀。曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事：一、勤理家事，严明家规。二、 尽孝悌，除骄逸。三、“以习劳苦为第一要义”。四、居家之道，不可有余财。五、联姻不必定富室名门。六、家事忌奢华，尚俭。七、治家八字：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。八、亲戚交往宜重情轻物。九、不可厌倦家常琐事。十、择良师以求教。

 　　朱元璋

　　可借鉴：聘严师

　　明太祖朱元璋对子女的教育非常严格。为了使诸子做到“进德修业”，他聘请各地名师，精选经典著作，对诸子进行严格、系统的“德行”教育。他要求这些老师：“好师傅要做出榜样来，因材施教，以德教人。我的诸子是要治理国事的，教的法子，最重要的是要正心。正了心，什么事都可办好；正不了心，各种私欲便趁虚而入。你们必须教诸子以实实在在的东西，不要光背些华丽的辞藻，真正让他们进德修业。”

　　林宾日

　　可借鉴：亲力行

　　林则徐的父亲林宾日是一名教员，平时严格要求自己，在言行方面注意给儿子树立榜样。在日常生活中，林宾日很节俭，但亲朋、邻居有困难时，他却总是解囊相助。他经常告诫儿子：“不妄与一事，不妄取一钱。”一次，一个土豪用重金想走父亲的“后门”，为其保送文童，被父亲严辞拒绝。父亲说，花自己劳动挣的钱踏实