儿童社会性教育的基本条件(2)

　　1988年3月14日，伯科在《纽约时报》的一篇文章中，引用了佛罗里达州普兰特市草莓节上帕克关于珍爱草莓的一番话：“你不希望它们长虫，如果体内真的长虫了，当然就必须喷洒霉菌剂。这对任何草莓都会有效……但是，每颗草莓都有自己的责任。它是独立的，是大自然的一部分。那味道、那颗粒大小、那颜色……种植的农人所能做的，只是尽量在一旁帮忙，给它一点碳酸钾、一点镁和一点水。”成人能做的事很多，换句话说，为了帮助生命成长，有许多是成人绝对要做的事，但大自然在生命的发展上自有其路径。草莓也和其他生物一样有自己的责任，这不是什么道德上的责任，而是必须依照它本身内在的设计图生活、成长的责任。

　　儿童也是如此，他们的生长和发育都出现于同一个起点：一个受精卵与23对染色体，在每对染色体上，均包含了一缕缕双螺旋形的DNA，这决定着成长的指导方针在胚胎时期就已开始，它负责我们的两个眼睛、一张嘴、两只胳膊、两条腿和脊椎的确切位置与功能，这个体内指导方针会跟随我们一生，也是在这个指导方针的指引下，成人可以看到儿童呈现出基本相同的发展规律：如4周到5周大的婴儿开始微笑，最初的微笑只是典型地反映出内心的愉快、温暖、需要拥抱和身体上的满足；而后，因为社会化的需求，儿童对父母或其他人都会微笑示意；7个月大时，几乎每个健康的婴儿都会体验到一种认知上的重组反应，即所谓的“陌生人反应”：一看见陌生人靠近，就会突然产生消极反应，在这之前，他们根本分辨不出认识或不认识的人的面孔有何区别，这突然的反应实际上是婴儿发展的一个里程碑，他在自己的世界之外发现了一个外在世界，而且开始将自己的内在世界向外在世界扩张；17个月后，儿童开始获得相应的与环境相一致的言语表达能力，当然这样的言语表达能力的获得也是建立在儿童先天的语言获得装置之基础上的。

　　所以，对婴儿来说，怎么看、怎么爬、如何说话都是很容易的事，因为这都是他的特质，属于自我装置的一部分，反映着他成长的成熟过程，而且无论成熟的顺序是清楚还是重叠，都必须要遵循每个人体内概略的指导方针。虽然，先天和后天的刺激会修正儿童观看的角度、移动的方式，以及使儿童趋近或回避某些事物，但无论世界如何变化，婴儿自有对策，他体内的指导方针不但会影响他对事物的反应、自我内心世界的塑造，也会影响他对旁人的反应，以及人们对他的回应。下面的例子就很好地说明了这一问题，这是一名母亲在与自己3岁的孩子交谈，母亲试图纠正孩子的语言“错误”：

　　儿童：没有人不喜欢我母亲：不。你应该说“没有人喜欢我。”

　　儿童：没有人不喜欢我。

　　母亲与儿童之间的交流整整重复了8遍，直到出现以下的对话：

　　母亲：不。现在你给我听清楚。你要说“没有人喜欢我。”

　　儿童：哦!没有人不喜欢我。

　　看来，这位母亲的努力是失败的，究其原因，有两个方面：首先，这名儿童的语言遵循的是一种直觉的语法规则，而母亲运用的是儿童不能理解的成人社会约定俗成的语法规则；其次，词语“喜欢”与儿童想要表达的意思是对立的，他想表达的是人们不喜欢他。这段对话也让我们看到，儿童接受教育的关键在于儿童的“主动”，这种主动其实隐含了儿童对某种事物的理解，也就是说，儿童一旦理解了某件事物，或对某件事物有了理解的生理和心理准备，他自然就会去探索这件事物，学习也就自然而然地发生了。

　　儿童的社会性教育是建立在成人与儿童交往的基础之上的，而成人与儿童的交往又是建立在成人对儿童的理解基础上的。儿童社会性教育是一门关于儿童和社会、文化的教育，离开了儿童熟悉的社会生活，离开了儿童自然发展的基础，设计得再好的社会性教育课程也会失去其存在的价值和意义。

　　三、“由里向外”的教育原则是儿童社会性教育应遵循的基本原则“由里向外”的教育原则包含两层意思：一是指社会性教育应该从儿童的“自然性”出发，人的自然性包含了人最基本的生理、心理需要，包含了人类生存最原始的本性，社会性教育若失去了与儿童的感性和现实基础的联系，则意味着部分地失去了人性；二是指社会性教育也要“超拔自然”，让儿童在智力、道德、审美等方面和谐、完整的发展，这是儿童构建社会生活的必由之路。

　　卢梭在教育“爱弥儿”形成责任感的时候，遵循的就是“由里向外”的教育原则，卢梭首先不是教“爱弥儿”如何对待别人，而是了解自己该如何拥有自己的权利，因为在卢梭看来：我们首先要对自己尽责任；我们原始的情感是以我们自身为中心的；我们所有一切本能的活动首先是为了保持我们的生存和我们的幸福。所以，第一个正义感不是产生于我们怎样对别人，而是产生于别人怎样对我们；一般的教育方法有一个错误是，首先对孩子们只讲他们的责任，而从来不谈他们的权利，所以开头就颠倒了。反思我们现代的教育，确实总是把顺序弄颠倒了，我们在还没有让孩子学会“占有”观念的时候，就开始教“孔融让梨”；在孩子还没有“享有权利”的时候，就让他们开始“尽义务”。这是一种完全脱离孩子“自然”之身的教育，其结果是孩子不但没有学会“谦让”和“尽义务”，而是一直在“学”如何“占私利”和“独享其成”。因此，社会性教育应该遵守的第一条原则是“由里向外”的教育原则，也就是说理性的教育应该从儿童的感性出发，从他们的“自然性”出发，儿童在这样的基础上获得的“社会性”才能真正超拔于“自然”。