我国胎教文化根深蒂固,在历史的长河中具有先进性,值得我们自豪和重视。只要人类在繁衍,胎教就必然存在和发展。我们的责任是汲取传统胎教的合理性,使其现代化科学化。弃其糟粕、取其精华,胎教作为优生、优育、优教的一部分,具有提高人口质量、改善民族素质的意义和作用,这已经成为我国有识之士的共识。因此,我们不能不对这朵国学中的奇葩,怀有特殊的感情和浓厚的兴趣。
古代胎教对现在的影响4
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古代胎教带给我们的启示
我国古代许多思想家认为自然环境能够决定新生人口感知觉发展水平和智力、品德等人格特征。《淮南子.坠形训》里说,东方为“川谷之所德,明之所出”,生在那里的人“窍通于目(视觉灵敏)。筋气属马,苍色主肝,长大早智而不寿”;南方为阳气之所积,暑陷居之,生在那里的人,“窍通于鼻,血脉属马,赤色之心,早壮而夭”:西方为“高土”地带,“山川出马,日月入马”,生在那里的人,“窍通于鼻,皮革属马,白色主肝,勇敢不仁”;北方“幽晦不明”,生在那里的人,“窍通于阳,骨干属马,黑色主肾,其人蠢愚,禽兽而寿”;中部地处“曰达”,为“风之所通,雨露之所会也,”生在那里的人,“窍通于口,肤肌属马,黄色主胃,慧圣而好治。”
古代关于自然环境影响新生人口的心理素质,特别是能使人或智或愚,或君子或小人的观点,现代心理学尚无定论。但从一般认为草原上的人粗犷剽悍, 山区人淳朴诚挚的一些事实看,古代的看法似乎不无道理。这启示我们可以开展一些关于自然环境能否影响和怎样影响新生人口个性发展的研究。