人教课标版一到六年级古诗词集锦(精华）(5)

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则怠。” （《为政》）
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” （《公冶长》）
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” （《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》）

《熟能生巧》卖油翁 欧阳修
   陈康肃公善射 ，当世无双，公亦以此自矜 。尝射于家圃 ，有卖油翁释担 而立，睨 之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之 。
   康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他 ，但手熟尔 。”康肃忿然 曰：“尔安 敢轻吾射 ！”翁曰：“以我酌油知之 。”乃取一葫芦置于地，以钱覆 其口，徐 以杓酌油沥之 ，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟 手熟尔。”康肃笑而遣之 。

翻译
北宋有个射箭能手叫陈尧咨，一天，他在家练箭，十中八九，旁观者拍手称绝，陈尧咨自己也很得意，但观众中有个卖油的老头只略微点头，不以为然。陈尧咨很不高兴，问：“你会射箭吗？你看我射得怎样？”老头很干脆地回答：“我不会射箭。你射得可以，但并没有什么奥妙，只是手法熟练而已。”在陈尧咨追问老头有啥本领后，老头把一个铜钱盖在一个盛油的葫芦口，取勺油高高地倒向钱眼，全勺油倒光，未见铜钱眼外沾有一滴油。老头对陈尧咨说：“我也没什么奥妙的地方，只不过手法熟练而已。”

   人们由此故事中的两句话“无他，但手熟尔”和“我亦无他，唯手熟尔”引申出“熟能生巧”这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

一 《夸父追日》
 (1)夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 　【　(2)夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。】
古文翻译：
夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；口渴了，想要喝水，到黄河、渭水去喝水。黄河、渭河的水不够了，夸父又向北去喝大湖里的水。他还没赶到大湖，就半路渴死了。他丢弃的手杖，顿时化为一片桃林。

注释 　　
⑴逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。 　　⑵入日：追赶到太阳落下的地方。 ⑶欲得饮：想要喝水解渴。 　　⑷河、渭：即黄河，渭水。 　⑸北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北。 　　⑹道渴而死：半路上因口渴而死去。 　　⑺邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。 　　⑻未至：没有赶到。 　　⑼渴：感到口渴。 　　
⑽弃：丢弃。 　　⑾为：成为。 　　(12)逐日：追逐太阳。
古今异义：
① 夸父与日逐走 走：古义：跑。今义：行走 　　
②饮于河,渭 河：古义：专指黄河。今义：泛指所有河流
一词多义：
　　饮 ①欲得饮 饮：名词，饮食，食物和水 　　②饮于河、渭 饮：动词，喝
‘
、
《齿亡舌存》
常枞“张其口而示老子曰：‘吾舌存乎？’老子曰：‘然！’‘吾齿存乎？’老子曰：‘亡！’常枞曰：‘子知之乎？’老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’常枞曰：‘噫，是已！天下之事尽矣，何以复语子哉！’
翻译：
常枞又张开嘴给老子看了看，问道：“我的舌头还在吗？”老子说：“当然还在。”常枞又问：“我的牙齿还在吗？”老子说：：“早就没有了。”常枞又问老子： “你知道原因是什么吗？”老子回答说:“那舌头所以存在，岂不是因为它是柔软的吗？牙齿的不存在，岂不是因为它是刚硬的吗？”
常枞说：“好啊！是这样的。世界上的事情都已包容尽了我还有什么可以再告诉你的呢？”
全
春秋时，著名思想家老子的老师常枞病重了。老子前去看望他，问道：“先生病得如此重，有什么遗教可以告诉弟子吗？”常枞说：“就是你不问，我也要说了。”
  他对老子说：“经过故乡要下车，你记住了吗？”老子回答：“经过故乡下车，就是要我们不忘旧。”常枞说:“对呀。”又说：“看到乔木就迎上前去，你懂吗？”老子说：“看到乔木迎上去，就是让我们要够老。”常枞说：“是这样的。”