论文：教师，促进师幼互动的支点

　　陈鹤琴先生在创立“活教育”理论时，提出“教师要活”。所谓“活”，就是指教师在师幼互动中要具备活的教育思想﹑活的教学手段﹑寻找活的教材，培养活幼儿。在我国目前的幼儿教育实践中，还是有大量受传统的教育观念与教育方式影响较深的教师，只喜欢儿童听话守纪律，不许儿童“乱说乱动”，不善于捕捉幼儿感兴趣的问题，对幼儿行为的领悟能力不强，表面上是给儿童提供自由活动的条件和机会，实际上是不许超出教师限定的范围去进行探索、发现和创造。这样的教育显然不能培养儿童“独立思考”和”勇于创造的精神”。从我国学者对我国师幼互动行为的内容、性质的研究来看，其形势不容乐观，如项宗萍（1995）的研究指出，在我国师幼互动中教师指向幼儿的行为以纪律约束偏多，幼儿自由活动的余地小；师幼互动内容偏重于知识与技能的传授，轻视对幼儿情感与社会性方面的培养。李生兰（1993）在对中澳两国幼儿同教师交互作用所作的比较分析基础上指出，我国幼儿教师相比于澳大利亚幼儿教师更为经常地采用批评、惩罚方式来对待幼儿，否定词语“不要”使用频率高；教学活动中发生的互动多于游戏之中发生的互动；教师与集体幼儿的互动多于教师与小组幼儿、教师与幼儿个体的互动；在师幼互动进程中教师多以指导者角色自居，缺少同伴式的参与性活动；教师指向幼儿的行为中对幼儿生活照顾得无微不至，留给培养幼儿自理、自立能力的机会非常有限；教师过分重视模仿、范例的作用而忽视幼儿独特的自我表现。在一节美术活动中。这次活动的主题是由小朋友当一回“服装设计师”，自己设计最特别、最漂亮的服装。活动之前小朋友已经欣赏过许多新款的服装，如白雪公主裙、太空服、灯笼裤等，小朋友的积极性都非常高，都在仔细设计新款服装，唯独扬扬一个人在低头玩蜡笔。见他这样子，我心里挺纳闷，忙向他走过去，扬扬见我来了，马上趴在桌子上，一只手握着笔，一只手按着画纸，一副准备画的样子，我没有问他，就去指导其他小朋友画画，过了一会儿，我回头再看扬扬，见他还是低着头在玩蜡笔。这时我有些生气了，就走过去对他说：“扬扬，你要抓紧时间画画，是不是还没有想好？”扬扬点了点头，但也没怎么吭声。过了一会儿，我见他还在玩蜡笔，我实在忍不住了，就走过去把他的蜡笔收起来，并且准备就这“个别事件”在小朋友面前好好说说．当我要 转身走开时，忽然听到扬扬在小声叫我：“顾老师，你过来，我想跟你说句话。”接着他凑近我的耳朵说了一句：“我想回家再画，可以吗？”我当时很生气，可见其他小朋友都画好了，拿他也没办法，只好不高兴地同意了。第二天，扬扬的外婆送扬扬来园时，扬扬一见到我，就迫不及待地把自己设计好的“蝙蝠侠”的衣服递给我，我一看，他设计的“蝙蝠侠”衣服远远高出我要求的水平。他设计的“蝙蝠侠”的衣服是用厚纸皮做的，很大，有扬扬那么高。听扬扬外婆讲，昨晚扬扬很晚才睡觉，大人叫他睡觉他也不睡，非要把“蝙蝠侠”的衣服做好了才睡。小朋友都在围观，为扬扬的作品赞叹。我的心里却很不好受，我在深深地责问自己，为什么不给孩子“更大”的发展空间。我们在师幼互动过程中，重视的大多是常规﹑形式﹑结果，“活教师”的内涵没有得到真正的体现。那么教师应如何用更好的“活”来有效地促进师幼互动呢？

　　一﹑寻找沟通点 教师要以“平视”的眼光看待幼儿，把幼儿作为一个独立的人来看。

　　这“平视”的眼光也就是要真正地走进孩子的心灵世界，从孩子的视角去看待他们眼中的世界。如果能达到这种“视界融合”，寻找到通向他们心灵世界的通道，才能建立彼此的信任，找到引导他们的适宜的方法。那么我们就会理解为什么扬扬没有在预定的时间里完成任务。在强调素质教育的今天，我们幼教工作者应该把孩子真正提到“他们是一个人”的基点上来，多去关注一下孩子们在师幼互动中的体验，多关注一下孩子们那些让人感到不可思议的表现，并去考察一下他们行为的理由。当然这一切都是以尊重幼儿﹑信任幼儿为前提的。幼儿是发展中的人。他们有权利从成人那里得到帮助，这种帮助不仅是要将他们“领入”成人世界，使之成熟起来，更重要的是，在这一过程中让他们体验到人们之间的友爱﹑关心﹑合作﹑对话﹑沟通﹑理解。