古代胎教的说法

　　我国古代医学家，早在公元前11世纪就提出重视孕妇心态对胎儿的影响。西汉贾谊 在《新书·胎教》中要求孕妇“口不出狂言，笑而不喧，虽怒不骂”，主张胸怀舒畅、乐观，喜怒哀乐不可过分。明代万全在《古今图书集成部全录》一书中，也要求孕妇“自妊娠之后，则须行生端严，性情和悦，喜怒哀乐，莫敢不慎，”否则，“喜则伤心而气散，怒则伤肝而气上，思则伤脾而生郁，忧则伤肺而气结，恐则伤肾而气下。母气既伤，子气应之未有不伤者也。”

　　祖国医学认为，“胎借母气以生，呼吸相通，喜怒相应，若有所逆 ，即致子疾”。《增补大生要旨》中说：“除脑恼，凡受胎后切不可打骂人，盖气调则安胎，气逆则胎病”。就是说，

　　《傅青主女科》中亦有“大怒小产”的论述。可见，我国古代医学家早就认识到不良的心态可导致

　　孕妇要消除恼怒，不要动不动就大动肝火，怒火中烧，以致气不顺，胎不安，时间长了胎儿必受影响。孕妇气血失调，进而危及胎儿健康发育的医学道理。