自控的动力是心智活动和成长的根本,就像汽车不能没有发动机。
而以"知识就是力量"为指导思想的传统教育犹如只把眼睛盯在汽车次要的部分如滚动的轮子上,把轮子当成是主要的。孩子失去正常必需的自知自控的动力,就像汽车发动机坏了、变异了,很可能不是成为失去动力的汽车,只能依赖他控--让人推着走;就是成了疯狂造事的汽车。
超物欲的最佳发挥和发展,不仅能形成自知自控的动力、习惯和性格,也实际地促进了幼儿心智的全面发展。
自知自控的原始动力--超物欲3岁的幼儿的一个主要的特点是,已掌握了口语,进化为人--口语系统,他就像突然解放了一样,暴发出强烈的自发自控等超物欲的天性。
超物欲是人类在漫长的岁月中由于生存和发展的需要而形成、发展和遗传下来的本能需要的天性,它成为人与生俱来的自知自控的基本的动力。当孩子能用语言工具实际地把自己作为自己控制的工具和对象时,自知自控的天性便发展到一个崭新阶段。孩子的有意注意、有意记忆、有意想象,有目的观察和思维活动不断发展,特别是超物欲开始集中暴发出来。这时自知自控教育的重点就是促使和鼓励其超物欲得到充分的发挥和发展,并逐步引导他开始懂得和珍爱超物欲的意义。例如,创造欲在孩子游戏和日常活动中常常表现出来,他玩娃娃家时,用一些树叶盖在娃娃身上,这就是一种创造,不能用大人的标准去衡量对孩子的创造,对孩子来说凡是过去未做过,而突然能第一次想到做出来,就是他的创造。这时不但要称赞他想出了好办法,而且指出这样做的作用--小娃娃就不冷了。鼓励他再想出好办法。
如前已述,当幼儿掌握了语言后,能有效地说出"我"的时候,便是将自己作为自己明确的实际的指令对象,虽然他自己并不知道,但实际上开始自发地这样做。例如,他会说:"我要!""我不!"一类的话,就是自己向自己和大人表达目标性自知自控活动的意志。传统认为:小孩只许"有耳无口",有听话的义务,没有说话的权力,一听到孩子说"就不"之类的话,就说是3岁危险期的表现,强制他改过来。有人一针见血地指出:"无论在学校还是在家里,孩子们总逆来顺受,像一个没有思想任人摆布的木偶。""只知道尽全力来满足父母的要求,孩子就会感到没有自我,自己只是一个满足父母要求的工具,这样久而久之,容易使孩子形成悲观厌世的消极人生观。"宽松的自知自控环境是非常必要的。爱因斯坦曾指出:人"只有在能够自由发挥个人能力的宽松的环境下,才能够取得最有价值的成功。"孩子渴求自知自控的表现,应加以保护和鼓励。一般来说幼儿坚持的事都是他萌发和发挥超物欲的事,即使有时有点问题,也要在肯定其超物欲的前提下,耐心地说明道理,不能简单粗暴地制止。
由于受到他控应试教育的影响,幼儿种种超动物欲暴发时,往往不被大人认识和重视。例如,幼儿的自知自控欲萌动时,常常按照他们的想法去进行一件事,聚精会神,你若打断和制止他,他就会反抗,常常说:"我愿意!""我就不!"这就与有些大人的希求发生了矛盾,不但不被看重,相反认为这是孩子暴发了"3岁的危机"。实际上这个危机不在孩子,而是由于大人无视了孩子的发言权,不理解孩子自知自控。不认识,更不知如何对待孩子自发自控的强烈渴求。他控教育普遍认为孩子要听话,或者说听话才是好孩子,对孩子的自知自控要求,采取斥训、制止、打击,甚至动手惩罚。直到天真的孩子变得默不出声,呆坐那里,便认为是教育成功,孩子终于学得乖了。殊不知,这样一来便把孩子心智成长的天性动力--超物欲扼杀了,没有人生经历和社会经验的孩子,父母就是他的天,持续严厉的打骂会使他对世界上的一切都产生敌对和无望的心理。使其性格扭曲,阻塞了孩子实现人生价值的可能和道路。"三岁的危机"实质是大人教育上失去正确方向的危机。不知道这是孩子掌握语言后自发自控动力和超物欲的集中爆发,是由自在自控向强烈要求自发自控的表现和进步,应为此而高兴,而不是相反扼制和担忧。
与"危险期"相呼应的是,3岁也被称作"第一次破坏期"。孩子的好奇心和探索欲暴发出来,将许多东西如电话、手表等拆开,弄坏,有很多大人不知道这是孩子想探究各种事物,了解其中的奥妙。一看到孩子毁坏了东西就大惊小怪,斥责和打骂。相反,大人需要像保护眼睛一样保护孩子的求欲,给他创造条件去施展和发挥他的求知欲。如,给他一个能拆卸的玩具或已坏了的用具,让孩子去探索。
对幼儿的教育,有几种普遍性的偏误倾向和做法:
一是,认为孩子还小,不能学什么,听其自然,放任自流。
二是,热衷于他控应试教育,并把达尔文的竞争观引进来,把所谓的人生竞争推前到幼儿期,为了能抢先走在别人的前面,今后能顺利"应试",上大学。念博士,出人头地,从两三岁起就抓紧学"知识",背古诗、教数学、学外语、搞美国人试验,练钢琴,送到各种学习班,将自己的孩子已能背多少首诗,考上几级钢琴,能掌握几门外语……看成是教育成功的标志。殊不知这样繁重的他控应试教育,只能摧毁孩子的自知自控的天性和种种超物欲。


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