论文：传统与现代的对话(2)

　　二、中期的创造与表现——小手描绘大世界1、主题色彩的确定中国民间艺术的色彩产生于民间，与人民的审美爱好、生活习俗相一致。虽然我们经常使用的色彩只有六种，但在劳动人民灵巧的手下却变得千变万化，异彩纷呈。当我们第一眼看到民间艺术作品的时候，感觉就两个字：明亮。民间艺术关于色彩的概念是“高纯度的饱和色”，单纯的颜色，没有任何的混杂，这刚好也符合小班幼儿的“色彩偏爱律”，那些明亮的颜色能刺激他们的视觉神经。因此，我们把大环境的主色彩定为：红、黄、蓝、黑。这四种颜色在活动室每个角落都可以找到，不仅仅是背景，或许是一个小小的点缀。小班幼儿对于色彩的认识只停留在粗浅的阶段：严肃的黑衬托热烈的红、庄重的蓝陪衬俏皮的黄正显示着中华民族热情、开朗、活泼又不失大方的性格。另外这四种颜色属于常用色，小朋友也容易接受。

　　2、民间艺术工艺品展。

　　在确定主色彩之后，家长采集来的工艺品便有了用武之地，红、黑色的大面积底板做成了胶卷状，为幼儿展现了五千年的一张张中国民间艺术的照片：生趣盎然的古代儿童造型、巧夺天工的各式剪纸、做工精致的扇子、质朴可爱的虎头鞋。通过日常观察欣赏以及老师的讲解，小朋友对这些活灵活现的宝贵有了粗浅的了解，同时也感受到了中国文化的博大精深。

　　3、区角材料提供自主性区域活动不仅可以锻炼幼儿的操作能力，同时也可以发展幼儿的创造力。

　　民间艺术工艺品中有不少幼儿喜欢的物品：陶泥、剪纸、面具、肚兜等。我们在每个区角提供给幼儿不同的低结构操作材料，方便幼儿展开想象的空间：

　　美工区：（1）彩泥：小朋友用各色彩泥捏成了一个个面具，孙悟空、猪八戒仿佛又重现人间。（2）海绵纸和金银纸：这些是女孩子的专利，在她们手下，五颜六色的纸变成了漂亮的小肚兜。（3）宣纸：这会的宣纸可不是用来写毛笔字的，通过染纸，它们穿上了美丽的外衣，例如：在认识《蓝印花布》的活动中，我们事先准备了几张白色的宣纸，然后现场演示染色过程，白色的宣纸刹那间变成了一块块印花布，小朋友不仅知道了蓝印花布的染色过程，也对宣纸的性能有了更进一步的了解。

　　语言区：由于小班幼儿还不识字，可他们天生喜欢动画形象。“孙悟空三打白骨精”“猪八戒吃西瓜”“哪吒闹海”……他们听过看过，每每到区角活动时间，总会看见几个小朋友安静地坐在语言区的小柜子旁，津津有味地看着图画书，对了，语言区的墙壁上还有一套十二生肖的壁画。

　　小朋友的作品全部张贴在区角周围的墙壁上，他们在于环境的互动中学习知识。

　　4、生成活动成为亮点娃娃家的孩子们正在玩“结婚”的游戏：

　　季星宇说：“我昨天去接新娘子的，可好玩了。”

　　李馨桐说：“我也做过新娘子的。”

　　哈哈，小朋友都不相信：“骗人，你怎么做新娘子啊？”

　　李馨桐解释：“真的，真的，我穿了新娘子的衣服，还坐轿子的呢！”瞧她那一脸自豪的样子，仿佛还陶醉其中。

　　小朋友很奇怪：“轿子是什么样子的？好玩吗？”这下可把小朋友吸引住了。

　　李馨桐说：“我明天带照片过来给你们看。”

　　第二天，桐桐果然把照片带来了，引来了一大片小朋友的围观。

　　“轿子真漂亮！”

　　“轿子坐着一摇一摇，很舒服的。”……由此，关于“轿子”的话题展开。

　　对于孩子们来说，婚嫁场景中的热闹氛围和精致物品都是很引人注目的。我们从小朋友偶然间的谈话中挖掘到“轿子”的话题，生成了一个艺术活动〈〈上花轿〉〉：在这个活动中，我们引用了诙谐、富有表演性的民间故事《老鼠嫁女》，体现了欣赏花轿、装饰花轿、乘坐花轿的过程。活动分为四个环节，在第一环节预热阶段中，我们让孩子倾听故事、欣赏音乐、看Flash,给他们视听上的强烈冲击，让孩子在看看、听听、说说、玩玩中体验婚嫁喜庆的氛围。在第二环节图形刺激中，我们利用幻灯片让孩子从花轿的各个方面来欣赏其独特的美。在第三环节创造表现中，我们给予孩子充分的空间和时间，让他们自愿组合、选择材料，创造性地装饰花轿。在最后一环节作品赏析中，幼儿的情绪达到了高潮，他们分角色表演娶新娘的过程，在喜庆的音乐声中，抬着花轿，体验成功的快乐。经过这次活动，小朋友对结婚、花轿有了全新的认识，我们把《老鼠嫁女》的故事做成一个连续的版面张贴在楼梯过道上，喜庆的红色加上生动的形象每每吸引着小朋友的目光，而小朋友自己装饰的花轿则放在版面下的角落里，每到角色游戏的时候，一些孩子就会躲在那里玩游戏。几天时间下来：小朋友知道了中国古时候结婚是用轿子接新娘，童话故事里的王子是用马车接新娘，现在的中国人则是用小轿车接新娘，还有人用轮船和飞机。家长们也提供了大量图片，组合成一个传统与现代不同交通工具大变迁的版面。而这时的楼道口就象一个个快乐的婚礼场景，好一派热闹的景象。