幼儿和教师的相互关系与相互作用(讲义)

　　导入部分：

　　大家好,我是新来的实习老师,我姓邓.今天就由我和同学们共同学习一节新的内容。

　　我问问同学们，你们到幼儿园实习或者见习过吗？那么你们认为在幼儿园中涉及到的人有哪些呢？----幼儿、家长、教师。

　　那么这些人中每天朝夕相处，在幼儿园中发生关系的人有哪些呢？-----幼儿和教师。

　　很好，那么我们就进入今天的课堂，来说说他们之间应该树立怎样的相互关系与相互作用。

　　基本部分：

　　首先，我们学习第一部分，

　　一、幼儿和教师的相互关系

　　教师：同学们，你们认为在幼儿园，幼儿和教师应该树立怎么样的相互关系呢？

　　学生：A:姐姐和弟弟妹妹的关系、B：妈妈和孩子的关系、C：教师和学生的关系。

　　教师：嗯，不同学生都有自己的理解哦，那么我们应该要知道，要树立科学的相互关系，其实有个前提条件，就是在我们幼儿教师心中，你是如何看待孩子或者受教育者的。这就是说我们应该有一个怎样的儿童观，那么什么是儿童观呢？

　　（一） 儿童观

　　大家平时听说过什么类似于"儿童观"的词呢？（学生：世界观、人生观、价值观）

　　你们是怎么理解"观"的？（观，就是对一个事物的观点，态度）

　　世界观就是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观念；

　　人生观就是关于人生的目的，态度、价值和理想的根本观点；

　　价值观就是一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义，重要性的总的评价和看法。

　　从上面我们大概就可以推理出什么是儿童观了吧。 （儿童观就是人们对儿童的一种观点、态度）下面我们来具体看一下课本是怎么叙述的，大家把课本翻到P105页:

　　儿童观是指：对儿童的认识 ,看法,以及与此有关的一系列观念的总和,简单的说就是社会或成人怎样看儿童,把他们看成什么样的存在。

　　这样的话，社会对儿童的不同看法和态度直接影响着教育立法,教育内容,教育方法,教育过程中师生关系的性质等一系列的问题。儿童观具有时代性和阶级性。不同的社会历史时期，不同的阶级有不同的儿童观。在社会上占主导地位的儿童观，总是受特定时期的政治经济的支配，反映社会占统治地位的阶级、阶层的利益和意志。

　　下面我们就来具体看看不同的历史时期的儿童观和对儿童的影响是怎么样的吧。我们简单的把它划分为三个时期：古代社会、近代社会和现代社会。（板书）

　　1、古代社会

　　首先我们来看古代社会，老师先把代表古代社会的主要儿童观的词告诉大家，有：父母的财产、隶属品、有罪的。

　　同学们想想你们对这每个词的理解吧。看看为什么这个时期会是这样的儿童观呢？它对儿童的教育有什么的影响？

　　原因：在中国漫长的封建社会里，统治阶级以独尊儒术为立国根本，统治阶级为了维护自己的统治地位，所以极力的控制和束缚人们的思想，而在教育上主要就是推行传统的伦理纲常、道德规范等思想的影响人们。

　　不知道大家听说过董仲舒吗？他是汉代的儒学大家，他写了《春秋繁露》这样一本书，对传统的儒家思想进行了总结和发展。面明确的提出了三纲五常这样的教育思想。（三纲五常；三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信），这是一种特殊的道德关系。很明显的看出人与人之间的地位，等级差别。也可以看出儿童的地位，以及成人是怎样看待儿童的。

　　在这样的思想的影响下，儿童自然就成了失去人权与尊严、缺失了主体性的"小人"。他们成了父母的财产，是家族传宗接代、光耀门第的工具。父母可以随意打骂子女，可以自由安排子女的命运。儿童没有自己独立的人格，甚至无法保障自身的生存权利。（比如说我国古代的婚姻是父母之命，媒妁之缘，一切由父母说的算，还有定娃娃亲的，棍棒底下出孝子。）

　　而认为儿童是有罪的主要是源自于欧洲中世纪时期的教会教育思想。由于欧洲中世纪，教会占有统治地位。他们鼓吹"君权神授"、"原罪"等谬说以迷惑民众，为自己的统治寻求合理性。教会认为人生而有罪，儿童自然也具有原罪，认为只有通过"畏神"教育，才能消除原罪。（实例：由于人类的祖先亚当及夏娃不听上帝的话，偷吃了伊甸园的禁果，因此染上了"原罪"，并遗传给子子孙孙，儿童生来本性倾向邪恶，故须严加管束。）最著名的基督教教会哲学之父奥古斯丁，他写了一本书叫《忏悔录》，主张，每个人生来就是有罪的，所以人们永远要受到上帝的惩罚，他就宣扬"赎罪论"。

　　那么这一时期的教育方式是什么呢？即教育观？

　　教育观：体罚、压制，驯服。（中国私塾，老师手里最常拿的是戒尺；教会学校则是残酷的教育）

　　2、近代社会

　　然后我们再来看看近代社会，他们的儿童观也可以用这样几个词来概括：白板、自然说、儿童中心

　　大家再来分析下，他们是什么意思呢，为什么这个时期会是这样的儿童观呢？