蒙台梭利教育法：国际上十分成功和可学可用的幼儿教育体系(27)

　　孩子"工作"的目的是为完成自我！大人刚好相反，他们的工作是为满足"目前社会所有"、"目前生活所需的衣、食、利、欲"，是为了维持生命！

　　所以，哪怕是孩子专心地在玩泥巴，你看到之后都应该高兴：虽然他手上、脸上、衣上都脏，而且捏得也让你看不出什么"名堂"；但在他内心是，却很干净而高尚，说不定是建条捷运铁路，或是新的长城，甚或是学你做包子、面条。因为他在专心地用头脑"想"，用手、眼和着泥、水"忙"！这些活动、这些体验都是为着要成为一个未来世纪的新人。

　　内在需要导引着工作为什么孩子会高兴入神地玩泥巴？倒不是他对泥巴有什么样的渴求，而是他有股内心的"需要"，需要有东西，让他们的双手不断地活动，接触事物、体验感觉，同时发展智能。或许刚开始，他想捏成一匹马，可是你怎么看也只像一团稀巴烂泥，那是因为他手脑并不能完全协调；经过一段时间，你可以发现，他已经会运用方法，东补一块、西捏一点地，似乎有些马的雏型了，这表示他的手脑对于"捏握"这件事，已经逐渐协调、逐渐配合了！又，或许三个月后，他突然对剪纸感兴趣，那就表示他的"内在需要"又导引他往另一个眼、脑和小肌肉协调的发展途径去了。

　　伟大的母亲，如果你能发现，而且高兴发现孩子这种内在的需要，你不嫌他天天搞得一身脏、常常满堂满屋地乱糟糟，你已经是个有知识的妈妈了。

　　假若孩子的这种需要，能够吸引你的兴趣，打开了你对孩子内心窥探的心扉，进而下功夫去了解他、帮助他，那你将是一个更有智慧的妈妈了。

　　工作是人性的特征就是这样一步步地，孩子由"内在需要"的指引，借由工作获得"自我统合"，建构自己、创造了人类的新生命。

　　所以，蒙特梭利说："工作是人性的特征。"蚂蚁和蜜蜂虽然会不断地采花蜜、觅花粉，但它们不会教育自己去"动脑筋求进步"，去增长智能以及改善环境。蒙特梭利先从智障儿的身上看见了：孩子寻觅可供抓握的东西，以发展自己的事实，发现这是智障儿童仍可教育的"大本"；进而想到正常的儿童所具正常心智的"内在需要"力量，必然更为充沛。如果我们及时地帮助他们发挥这种力量，使人类潜能得以发掘，未来岂不是会更为美好和谐吗？妈妈们，从现在起，您得"心思细如丝"地观察你的宝贝，发现他有什么"内在需要"了！

　　原理论（六）─奖惩无用妈妈吼着说："小明，叫你不要玩水，听到了没有？"老师怒气冲冲："小明，求你不要到处乱跳！"阿姨甜着脸："来！小明，你把这碗饭吃光，阿姨买糖给你吃哟！"爸爸回来了："唉哟！小明，和你说过几遍了，你怎么又爬到我的办公桌上把墨水打翻了！"（这时爸爸可能，啪哒啪哒地打了起来）。

　　奖惩教育下的不踏实尽管今天的小明，在你威吓下停止了玩水，或在你的奖诱下吃完了饭，其实对他而言，是一点儿也没有效果的！

　　你相信吗？明天的小明，仍旧好玩水、乱跳、不肯好好吃饭，甚至去破坏钢笔了！

　　蒙特梭利在"儿童之家"的观察中发现：奖赏或惩罚孩子的兴趣和注意力，并不能产生多大的效果。她在以前也觉得好的该奖、坏的该罚，当她在罗马儿童之家：有一天，指导员对甲生施予处罚，让他坐在一张椅子上，孤立于教室中央；对乙生给予奖赏，把一枚系着白丝带的银色十字架挂在他的胸前。但，由于乙生来回走动，快乐地工作，而使得十字架掉落到地上，可是他却不去理会，反倒是甲生拾了起来。对乙生说："你知道你掉了东西吗？"乙生漠然地望着奖牌回答说："我才不管呢！"甲生小声地说："你真的不要吗？那我说戴上了喔！"乙生回答说："好吧！随便你！"于是，甲生高兴地坐在椅子生欣赏十字架的光泽和美丽的外形；而乙生仍旧做着他自己的事。甲生从乙生的十字架上得到满足感，却毫无羞愧之心；而乙生从工作中享受快乐和满足，无视于奖赏的价值。