从小培养孩子养成良好的阅读习惯(2)

　　不少人相信"一打就灵" 为什么"棒头下面出孝子""不打不成材"的古训流传至今，为什么现在还有的人以现身说法来证明它的正确性，"我就是我父亲打出来的""我这孩子现在不错，就是我打出来的"，的确还可以拿出许多似乎是打出来的优秀人才的证据。所以，对于不少人相信"一打就灵"的现象，不能指望用简单的否定就能解决问题。但是，人类发展至今日，应该说已有条件出现转折。人们会从另一角度思考：这些好的结果是不是真的打出来的？如果不打，这个孩子会不会更好？那些由于"打"而进了监狱的人又该做何解释？

　　马卡连柯的一记耳光的效应做何解释 不少人在为打孩子提供理论证件时，常常爱引用"马卡连柯的一记耳光"做为辩论的重型炮弹。不错，的确是在《教育的诗篇》中，马卡连柯打了札陀罗夫三记耳光之后，产生了效应。但是，这些人太急于想证明打孩子有理，以至过于匆忙反而歪曲地引用了这个例子。

　　其实马卡连柯自己在事后是这样说的："事情糟得很……我有生以来第一次打了人，我没有一分钟认为我已经在暴力中找到了一种全能的教育法。札陀罗夫事件使我付出的代价比他本人付出的更大。"马卡连柯是这样分析札陀罗夫事件产生效应的真正原因的："札陀罗夫的力气比我大，是个天不怕地不怕的人，他一拳头就可以把我打得鼻青眼肿……在这件事情里，他们看到的不是打架，而只是怒火，看到一个人发怒了。他们明知道，我采取了一种对自己很危险，但是很近人情、而又不是形式主义的做法。……此外，他们也看见我们为他们做了很多事情。他们终究是人，这是一个重要的原因。"

　　可见，正是马卡连柯高尚的人格，大无畏的精神，他表现出来的义愤，才使这个过去饱尝毒打，也毒打过别人的札陀罗夫感到震惊和进而折服的，这才是产生效应的真正原因，而那耳光并不是真正的原因。

　　为什么打孩子有悠久的历史 打孩子有悠久的历史，这是和人类社会的缓慢发展相关的。落后的教育方式，产生在落后的时代。在那个由于落后的生产力而使得社会封闭又愚昧的时代，不但被教育者是愚昧的，教育者也不是那么文明，因此，动不动就靠以力服人，也就就毫不奇怪了。

　　但是，人类并不是停滞不前的，而是正在从野蛮一步步走到文明。值得我们思考的是，人类的历史从野蛮到文明，在确立权威上，同样最初也是表现为依靠体力压服对方，继而发展到用武器制服对方，再发展到用经济控制对方，直到近代，人们才逐渐意识到只有用真理、知识、信息和人才才能真正战胜对方。其实，教育孩子，不是也在走着类似的从野蛮到文明的道路吗？只不过有人是先意识到了，自觉去做，而有人意识不到，只好等到今后被迫去做。

　　打孩子的恶果 打孩子，这种原始野蛮的教育方法，不知坏了多少事，毁了多少人。伟大的教育家陶行知曾经这样语重心长地警戒过世人："你的皮鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。"既然我们痛感伟大的中华民族的大科学家还不够多，是不是应该算一算"打孩子"这笔账啊！

　　经常打孩子的结果，一般有三种：一是使他畏惧暴力，学会不问是与非，一切都绝对服从；二是学会欺骗，要想先躲开这场毒打，只好不择手段，欺骗自然产生；三是学会软的欺负硬的怕，因为他已被灌输了"暴力可以统治一切"的信念，将来一旦力量超过父亲时，就可以"儿子打爸爸"了。

　　所以，那些迷信"不打不成材"坚持经常打孩子的家长，您是否想过，将来打出来的不是一个奴隶，就是一个骗子，或是一个打手。到那时后悔可就晚了。

　　北风和太阳的比赛 有人不相信，对于那些"打"都打不好的孩子，还能有什么更好的教育方法。他可能没有听过这么一个古老的寓言：有一天，北风看见大路上有一个穿大衣的人，就对太阳说：比一比咱们俩谁的力量大，看谁能让这个人把大衣脱下来。太阳微笑着说：好，试一试吧。于是，北风就鼓起凛冽的寒风，一阵强似一阵地吹了过去，但那个行人不但没有把大衣脱下来，反而痛苦地把大衣裹得更紧；而太阳是缓缓地将温暖的光线洒向行人，不一会儿，行人解开了衣扣，再一会儿，行人就愉快地把大衣脱了下来。