幼儿体育的理论基础(3)

　　（二）侧重强调学科系统性的体育理论"运动文化体育"理论的核心在于特别强调继承和发展人类在体育学科中的文化积累。 不断通过选拔和培养专业体育人才， 以探求人类在体育方面的未知潜能和不断开拓、不断提高和完善各种运动技巧体系，也是持有此种价值观念的体育工作者的主要追求。在前苏联的学校体制中，就有为培养年幼的"天才儿童"而专门开办的体育学校。在世界上的许多国家，也都设有类似的教育机构，只不过有的国家是以俱乐部或其他各种名目的私立运动教练场所的方式来操作的。在我国，以往主要通过国家主办的少年儿童业余体育学校来进行各种培训，而现在，则已经逐步开始和世界接轨。即使是在幼儿园，　目前也已经出现明确对外承诺的含体育专业训练性质的整体性特色课程或"兴趣班"性质的所谓课外学习课程。另外，在普通课程的体育教学中，强调动作的规范性胜于关注动作的实用性和做动作的快乐体验，也属于同一类现象：即都是强调体育文化发展功能的观念在实践层面的具体体现。

　　（三）侧重强调支持个人生存适应的体育理论无论从个体的角度，还是从类或群体的角度，强调对人本身的生存发展质量给予关怀的呼声显然正在日益强大。尽管信奉人文关怀的人们所真正面临和已经开始思考的问题各不相同，但其中有一点却肯定是相似的，即他们都共同意识到了：人固然不能不关怀自己赖以生存的国家或社会，人也固然不能不关怀自己创造的文化的发展，但人作为人，不能失却了自我，不能忘记了对自己的存在和发展的关怀！

　　1．体力主义体育理论日本民族历来都是特别强调生存适应的价值的。所以，在日本人教育和体育中，特别被重视的不是发展运动的动作技巧，而是发展真实的生存适应意识和能力。对此，日本人自己有一个概念，那就是"体力"，体力又有行动体力和防卫体力之分，防卫体力即抵抗各种打击的能力。在防卫体力这一概念之下还可以再细分为抵抗生理打击的能力和抵抗心理打击的能力。 提出并特别强调这一理论的重要性的缘由在于： 生活条件的"不断改善"直接导致人的潜能的不断退化和本能的不断丧失，而提出体力主义体育理论的目的也就在于扼制退化状态的继续发展。

　　2．自然主义体育理论自然主义体育观念起码应该有两种形态。　第一种形态着重注意利用自然环境的力量。在早年生产力还比较低下的社会生态状况下，体育的功能主要通过生产劳动、日常生活和原始游戏娱乐活动来实现。特别是由于在当时那种状态下，人们的生活与自然非常接近，自然的生态环境本身就给人们提供丰富多彩的锻炼身体、提高身体的生存适应能力的机会。当今，学校体育工作者开始逐步认识到现代化的优裕生活可能使人们远离自然，进而又认识到在构建现代化生活的同时，还需要尽可能地保留自然环境恩赐给人类的锻炼机会，如爬树、跳沟、在横倒原木上行走、爬坡、攀岩、在粗糙或高低不平的地面赤足行走、在寒冷的天气穿着很少的衣服等。第二种形态着重注意利用社会文化的力量。在当今生产力高度发达的社会生态状况下，体育的功能主要通过现代体育文化的享用活动来实现。人们开着汽车到达体育锻炼中心，然后却进人运动场顶着烈日、或寒风赤足在人造的沙池里打球；或在室内利用登山机、划船机和跑步机等各种现代化的器械来代替真正的登山、划船和跑步。不管这种锻炼还有什么价值方面的问题可以探讨，学校体育工作者的反思焦点是：我们在学校（幼儿园）进行体育工作的目的是否应该更多地包含帮助儿童认识体育的乐趣和对自身生存发展的重要性，　以使儿童在离开学校（幼儿园）之后（在放学后和在毕业后），能够自觉自愿地投身到社会体育文化生活中去。

　　3．生活体育理论生活体育理论基本上可以说是来自美国学者杜威先生的生活即教育的　"教育即生长，教育即生活"的理论。这种理论反对脱离儿童生活需要的系统体育知识技能传授，强调要按照儿童的现实生活需要来组织体育教学的内容和方式。如：如何解决现代交通中的自我安全维护问题；如何解决在战争和自然灾害中逃生和生存的自救问题；如何解决日常游戏和体育活动中的危险防范问题等。在我国近现代学前教育发展历史上，陈鹤琴先生便是在理论和实践两方面大力倡导这种观念的先驱者之一。

　　4．小集团学习理论小集团学习理论的提出，　主要与教育界对近现代学校道德教育迷失现象的反思有关。在过度张扬关注个人需要的大潮涨落之后，人们再次深切地体验到理解共同生存意义的重要性，教育也再次使人们深刻地认识到应该关注儿童如何学会适应社会生活。在这一大的教育观念转变的背景之下，学校体育工作者也开始关注如何挖掘和利用体育促进人的社会性发展的潜在优势。让儿童有更多机会在参与集体体育活动中学习如何共同生活、共同发展。其中比较重要的一个问题是，教师往往需要将自己也摆到与儿童同等的位置，使小团体中问题的解决，更多地依靠共识而不是更多地依靠权威。

　　5．快乐体育理论快乐体育理论，应该说主要来自对"不快乐体育"现实的反省。体育从原始混沌的社会生活中逐步分化出来，与生产劳动等其他活动相对，原本主要是因为这种活动强调的是从活动本身获得直接的快乐。所以，体育活动在本质上更应该属于游戏活动。人们现在提出快乐体育的思考主要是因为：不快乐的体育，丧失了体育原本最重要的价值；不快乐的体育， 丧失了对儿童的吸引力； 不快乐的又是强制参与的体育，压抑了积极的、建设性的人格的成长，培育了畸形的、消极的、反抗性的人格。所以，学校体育工作者希望通过反思和改革恢复和发扬体育的快乐特性。